原著里莉香确实是个私生活放荡，和自己的上司乱搞，和一个陌生人乱搞。但是，原著和电视剧都很突出莉香对完治爱的真、烈、浓。在当时东京那样一个虚伪的大环境下，莉香拥有的正是人们所没有的。莉香比起作品中的其他人来说，更加鲜活，更加真实，因为她浑身缺点。我们喜欢的（只要喜欢就够了）就是这个莉香。尽管她浑身黑点。

电视剧里铃木保奈美演绎出来的莉香，是编剧和导演，把莉香的优点提炼出来了，把阴暗的一面给隐于水面之下。大众情人，你可说错了，很多人不喜欢她。你接触的刚好都是喜欢她的，因为你也喜欢她吧。

　　柴可夫斯基与梅克夫人他们的爱情史是：精神之爱最后破产之路　　当灵魂被肉体的罪恶所感染时，人们追求真理、追求真爱的愿望，就不会得到满足；因为肉体的结合是不纯洁的、肮脏的，爱情和情欲是互相对立的两种状态。当一个人确实在爱着的时候，他完全不可能想到要在肉体上同他所爱的对象结合。因此，只有当心灵摒绝肉体，向往真理、追求真爱的时候，思想才是最纯洁的、高尚无比的。　　这就是被中国人称之为柏拉图式的爱，也就是精神之爱。很久以来，这种爱情观被认为是一种崇高至上的爱。因为唯有这种情感才是真正的爱，才是一种持之以恒的情感，而惟有超凡脱俗的爱，才能经得起时间的考验。　　很久以来，人们谈到柏拉图之爱，便不得不想起十九世纪，俄罗斯著名音乐天才柴可夫斯基与梅克夫人之间的旷世情缘，这两位终身没有见过面的精神恋人，在书信中彼此袒露了纯真的灵魂。他们精神上早已经融合在一起，却又保持着绝对的纯洁，让后代千千万万人们向往和仰慕。　　和世上所有精神爱情一样，柴可夫斯基与梅克夫人也源于不小心的邂逅。在一个不期然的冬夜，梅克夫人听到了柴可夫斯基的《暴风雨》，心灵受到了极大震撼。于是，他们心灵之间便搭起了沟通的桥梁。自此，他们的通信，犹如不灭的火焰，燃烧在莫斯科漫长的冬夜，以不懈的执着，期待着春天的来临。　　在此后漫长的岁月里，梅克夫人张开她温暖的羽翼，为柴可夫斯基撑起一片明朗的天空。她定期给柴可夫斯基寄去数额不小的生活补贴，让伟大的音乐家在充满谎言、欺骗、伪善，泛滥着市井的卑鄙、马群般的喧嚣、野兽般巧取豪夺的社会中，得以保持一份宁静的心态，让他畅游在神圣的音乐海洋中。她把柴可夫斯基当作她永生中最重要的挚友，和精神开支的对象，却从不考虑从柴可夫斯基身上得不到任何物质的回报。　　可以说，柴可夫斯基与梅克夫人之间的爱情，是世上演绎柏拉图精神之爱的绝版经典。他们长达13年的结识，以及频繁的信件交往中，并没有寻求谋面的机会，虽然很多时候，他们近在咫尺。而仅有的一次，他们在意大利偶遇了。梅克夫人在散步的时候，经过柴可夫斯基居住的旅馆，而柴可夫斯基恰巧走到阳台上，两人的目光相遇了，心灵受到极大的撞击了，相互感觉到对方的存在。但梅克夫人很快摘下近视眼镜，匆匆走开了。　　也许正是这种精神的爱，让他们心灵保持了长期的互相吸引，而不被世俗所侵蚀；也正如我们常说的，相见不如怀念，距离产生神奇之美。柴可夫斯基向梅克夫人倾诉道：一个钟情的人之所以爱，并非因为他钟情的对象以其美德吸引了他，而是因为出于本性，因为他不能不爱；而梅克夫人在一封末发出的信里曾经自己对自己默默地说：我爱柴可夫斯基，作为一个女人，一个身心都很完美、有能力去爱的女人爱着柴可夫斯基，在我的一生中没有比这更美的事物了。在另一封寄出的信里，她热烈地说：我爱你胜过其他任何一个人；我珍惜你胜过世界上所有的东西。如果这个消息使你烦恼，那就原谅我吧，反正我已经说出口了。　　于是，从某种意义上，我们可以说，没有梅克夫人，就没有柴可夫斯基伟大音乐天才的诞生；正如没有华伦夫人，就没有法兰西民族先行者卢梭诞生一样。我想，一个诞生不了梅克夫人的民族，同样诞生不了柴可夫斯基。因此，梅克夫人柴可夫斯基一样伟大。不仅在俄罗斯，而且在全世界，柴可夫斯基和梅克夫人的精神之爱已经成为一个传奇，给人们提供无限想象空间的故事，那种极致的柏拉图风格，犹如盛夏的果实，在充沛阳光下的静物写生，虽然没有变幻的色彩，但却如此炫丽而凄美。　　但是，从另外方面看，即使他们纯洁脱俗的爱，延续了十三年之久，但最终还是绕不过世俗世界的风雨摧残。1890年，柴可夫斯基接到了梅克夫人最后一封信，信中说，她已经快要破产了，从今以后，恐怕不能再寄钱给他了。于是，他们的爱情也随之戛然而止，犹如琴弦在酣畅的演奏中突然断裂。后来，柴可夫斯基打听到的情况，并不像梅克夫人说的那样，他由爱生恨，以为她从来没有爱过他，当她厌倦了他的音乐，就借口生意破产，永远地抛弃了他。　　虽然梅克夫人的实情，并不似柴可夫斯基想的那样。据说，是由于梅克夫人的财产遭受重大损失，而她的子女们强迫她停止资助柴可夫斯基。而失去精神之爱的梅克夫人，深深地陷入忧郁之中，最后，在精神病院里走完了她生命最后一段凄凉的时间。她对于柴可夫斯基的爱，也随着她理智的泯灭，埋葬在精神病院的病榻上。　　由此，我们清醒地认识到，所谓的柏拉图精神之爱，看起来多么崇高无比，令人仰慕不已。但是，一旦遇上现实的残酷和无奈，谁也无法逃脱此劫；多么漫长的情路也将戛然而止，消失如烟，犹如《天鹅之死》中那柔美宿命的翅膀。从柴可夫斯基与梅克夫人精神之爱的最后结局，十载经营的爱情城堡，却毁灭于旦夕之间，我们深深感受到，柏拉图式的爱情，是如此脆弱不堪，动辄面临着可怕的破产。开始总是闪耀迷离的理想之光，最后却被现实折断翅膀，颓倒在精神废墟之上。　　象这样的精神之爱，在我们这个时代，更是普遍存在，不过，其浪漫方式已经由传统的书信往来，青鸟传情，变为虚拟世界里的网恋；可是，君可见，有几对网恋情侣能够修成正果呢？所谓柏拉图之爱，实际上是人类历史上最大的谎言，这是被无数爱情悲剧所证明了的。至今，我们似乎还可以听得到，柴可夫斯基在临终之前，用万分痛苦、疲惫不堪的语调，反复呼唤着梅克夫人的名字，最后却咬着牙，心里充满绝望地说道：冤家……。