印度社会的种族性别等级体系通常被称为“种姓制度”或“印度教的种姓制度”，这种体系主要有四个主要的等级：

1. 婆罗门：占印度总人口的约4％，是最高的种姓，通常为神职人员、学者、艺术家、领导者或君主。

2. 刹帝利：大约占印度人口的12％，通常是政治家、公务员、商人、军人、医生、教师、工程师和律师等专业人士。

3. 师傅：大约占印度总人口的21％，通常是农民、手工艺人、工匠和商人等。

4. 达利特：也被称为贱民或阶下人，占印度总人口的约60％，通常被视为最低下的阶层，只能从事被视为“不洁”的工作，如卫生工人、粪便和尸体的清理工，或从事其他低薪工作。

此外，性别方面，印度也存在性别不平等的现象，女性通常被视为次等人。女性的教育、就业和政治参与权利都受到限制。在印度，妇女很少能独立选择自己的人生路径，甚至包括婚姻对象的选择。虽然随着时间的推移，印度的种姓制度和性别不平等问题正在逐渐得到改善，但这些问题仍然存在于印度社会中。

印度的种族性别等级主要分为四个等级，即婆罗门、卡什特利亚、维沙和达利特。

婆罗门是最高等级，代表着印度教神职人员和学者，卡什特利亚是军人、行政官员和商人的等级，维沙是农民、手工业者和工人的等级，而达利特则是最低等级，代表着印度社会中最底层的穷人、贱民和被歧视的社会群体。此外，在性别方面，男性和女性也被视为不同的等级，男性通常享有更多的权力和特权，而女性则经常被剥夺教育和工作机会，并面临家庭暴力和性别歧视的问题。

印度种姓一般划分为4个等级，从高到低分别是婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗，此外，还有一种不在4大种姓之内的等级，被称为达利特，被上等种姓人叫做“不可接触的贱民”。

在印度种姓中，婆罗门阶层多为宗教人士。刹帝利主要是由军官、贵族、行政等组成。吠舍则是普通的雅利安人，多为农民和商人。首陀罗多是印度土著达罗毗荼人，多为佣人和工匠。

印度的种姓制度是雅利安人到来后建立的，不同种姓之间一般严禁通婚，如果高种姓的人要与低种姓结婚，那么这个高种姓的人会被逐出家族并降为低种姓。

印度的种族性别等级主要分为四个等级。印度种姓等级分别是婆罗门为最高等级，主要是僧侣贵族。刹帝利为第二等级，主要是军事和行政的贵族，负责守护婆罗门，是世俗的掌管者。吠舍为第三等级，是从事农业、牧业、手工业的最普通公民。首陀罗为第四等级，主要是佣人和苦力。第五个等级，他们没有种姓，准确的说是没有等级的。

种姓制度以统治阶层为中心，划分出许多以职业为基础的内婚制群体，即种姓。各种姓依所居地区不同而划分成许多次种姓，这些次种姓内部再依所居聚落不同分成许多聚落种姓，这些聚落种姓最后再分成行不同行外婚制的氏族，如此层层相扣，整合成一套散布于整个印度次大陆的社会体系。

因此，种姓制度涵盖印度社会绝大多数的群体，并与印度的社会体制、宇宙观、宗教与人际关系息息相关，可说是传统印度最重要的社会制度与规范。

您好，印度社会的种族和性别等级被称为“种姓制度”或“印度教的四个等级制度”。

这个制度分为四个主要的等级：

1. 婆罗门：占印度人口的最高层次，通常是教士或学者。

2. 希雅特利亚：印度的第二高等级，通常是军人或官员。

3. 贾蒂亚：印度的第三等级，由商人和手工业者组成。

4. 苏德拉：印度的最低等级，通常是农民和服务人员。

此外，种姓制度还包括贱民和不可接触者。这些人被认为是社会的最底层，受到强烈的歧视和排斥。在种姓制度中，性别也是一个重要的因素。女性通常处于更低的地位，受到更多的歧视。

印度种姓等级一般通过肤色进行区分,理论上肤色越浅的人所属的种姓越高,不过这种方法并不是完全正确,可能会存在一定的误差。

印度的高种姓人种普遍为雅利安人,是白人的一种,低种姓则是棕色人种居多。

有高种姓和低种姓，高种姓是瞧不起低种姓的。