告诉了我们三十六计中"围魏救赵"告诉了我们一个道理:为了达到某个预定目的,如果直接去做可能会适得其反,但是你从另一个角度去做,反而会得到好的效果.如果将这一哲理灵活运用到思想教育工作中,巧妙地结合一般教育方法,同样会收到意想不到的教育效果.这次我在对全班进行一项思想教育工作中运用了这一方法,收到了比较好的教育效果

其实事物之间是相互制约的，看问题不能就事论事或只注意比较显露的因素，而要抓住问题的关键和要害，避实就虚，这样来解决问题可能更为见效。

“围魏救赵”是一则成语，原指战国时齐军用围攻魏国的方法，迫使魏国撤回攻赵部队而使赵国得救。后指袭击敌人后方的据点以迫使进攻之敌撤退的战术。

成语出自西汉·司马迁《史记·孙子吴起列传》：“夫解杂乱纠纷者不控拳，救斗者，不搏击，批亢捣虚，形格势禁，则自为解耳。”

译文：想理顺乱丝和结绳，只能用手指慢慢去解开，不能握紧拳头去捶打；排解搏斗纠纷，只能动口劝说，不能动手参加。对敌人，应避实就虚，攻其要害，使敌方受到挫折，受到牵制，围困可以自解。

告诉了我们三十六计中"围魏救赵"告诉了我们一个道理:为了达到某个预定目的,如果直接去做可能会适得其反,但是你从另一个角度去做,反而会得到好的效果.如果将这一哲理灵活运用到思想教育工作中,巧妙地结合一般教育方法,同样会收到意想不到的教育效果.这次我在对全班进行一项思想教育工作中运用了这一方法,收到了比较好的教育效果.